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詠 柳

發布日期:2019-04-15  瀏覽次數:1603

  “柳樹姑娘,辮子長長,風兒一吹,甩進池塘,洗洗干凈,多么漂亮……”一個走在我前面的小女孩,給她媽媽唱一首新學的歌。“后面的不會唱了!”她害羞扭捏道。“沒關系啊,明天到幼兒園再學嘛!”一旁的媽媽趕緊安慰鼓勵。

  我的女兒在幼兒園時,也學唱過這首歌。她與我漫步在春光里,和那對母女一樣的對話,仿佛是昨天的事。我又想到,小時候,折柳枝編花環,幾乎是我春天里上下學路上最大的樂趣。后來認識到那是對樹木的傷害,在城市里更是要被禁止的不文明行為。當我的女兒看見別人的柳枝花環,也想如法炮制,“柳樹會疼哦!”她乖巧領會我的提醒,幾乎從未有過攀折花朵、樹枝。

  “侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條。”柳樹不僅是報春的使者,是一道道翩躚浪漫的風景,還有婆娑多姿、清麗灑脫的“柳文化”。古往今來,無論平民百姓、帝王將相,都對楊柳喜愛有加,歷代文人雅士更是追捧不已。民間有插柳紀念神農氏、折柳贈別、清明踏春賞柳等習俗,愛柳、詠柳、插栽柳枝,都是頗有詩意的文化活動。

  “曾栽楊柳江南岸,一別江南兩度春。遙憶青青江岸上,不知攀折是何人?”唐代詩人白居易外出做官,在宅旁植柳。文成公主入藏后,在拉薩大昭寺前也栽植一棵柳樹,被稱為“唐柳”。東晉詩人陶淵明棄官歸隱后,在房前栽了五棵柳樹,自稱“五柳先生”。齊武帝稱贊柳樹“風流可愛”,將柳樹植在殿堂前。“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”“雙飛燕子幾時回?夾岸桃花蘸水開。春風斷橋人不度,小舟撐出柳蔭來。”唐宋詩詞大家的詠柳佳作,被母親、師長教與孩童,于是,柳樹優美的形象,并作為文化的符號,被深深印在每一個中國人的心里。

  早春三月桃水生,垂絳鵝黃弄水盈。詠柳的詩似乎總是水汽氤氳,又加之西湖的十五景之一的柳浪聞鶯名氣太大,我曾一度以為,柳樹只能生長在水鄉江南。可一個深秋,我和母親到北京探望弟弟、旅行,看到柳樹一派綠意地呼應著銀杏葉子的金黃,令我和母親十分驚異——那時節,我們這個南方小城的柳樹葉子差不多已經落光了呀!

  又一年初夏,我去甘肅出差學習。乘飛機、轉火車、坐汽車,我從濕潤、丘陵起伏的江南,到達嘉峪關這個大陸性荒漠氣候下、河西走廊文明古道上的新型工業旅游城市。在雄關廣場、明珠公園,甚至漫步每一條街道,看到吐綠的柳芽和含苞孕蕾的花卉,要不是遠處的祁連山脈若隱若現,我難以置信腳下曾是荒蕪的戈壁灘,總疑心自己是在江南的某個城市!更使我驚訝、贊嘆不已的是,明珠公園引入祁連山融化的雪水,在人工湖畔栽植的柳樹,竟然比我們這個南方城市里很多柳樹樹齡更長,顯得極為風姿俊逸、高大偉岸!

  “在嘉峪關,種活一棵樹比養活一個娃娃都難!”每一個嘉峪關人都對我這個外鄉人說,自豪于他們改造自然、建設家園的奇跡。建設者們選擇了適應性和生命力超強的柳樹——“無心插柳柳成蔭”,不僅在江南的水澤湖畔大量生長,它還能頂風抗旱。早在一百多年前,左宗棠出征西北,令將士在甘肅潼關至新疆一帶,沿途數千公里皆種上柳樹,那便是激勵將士奮勇征戰,早日踏上凱旋歸途的“左公柳”。

  楊柳不分貴賤,百姓宅前屋后,宮墻內外皆能成景,正所謂“下得廚房,上得廳堂”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。而無論在雨露恩澤、萬木齊秀的水鄉江南,還是在生存環境惡劣的戈壁灘、風沙漠,它的成活生長、美的呈現,都離不開人們的栽植、培育、愛惜,甚至取決于人們種活它,讓它成為化柔為剛,激發胸中干云豪氣,雖百折而不撓、巨大的決心、意志和勇氣!

(六國化工  陳 沐)


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